Живопись. Фотография. Дизайн.

Register Login

«РОМАНОВСКИЕ ПИСЬМА» Старообрядческая иконопись Ярославской провинции XVIII-XIX веков из музейных и частных собраний.

«РОМАНОВСКИЕ ПИСЬМА»  Старообрядческая иконопись  Ярославской провинции XVIII-XIX веков  из музейных и частных собраний.

Впервые в Москве 31 мая будут представлены уникальные произведения иконописцев-староверов, которые жили в небольшом городке Романове-Борисоглебске (ныне Тутаеве) Ярославской губернии. В экспозицию выставки вошло 20 иконных образцов и около 70 икон из частных, музейных и церковных коллекций Ярославя, Череповца, Тутаева, Рыбинска и Москвы.

Феномен «романовской иконы», который обладает неповторимой красотой, был впервые замечен Николаем Лихачевым еще во времена, предшествующие революции, но в последствии, об этом забыли на долгое время. И лишь начиная с 1990-х годов вернулся научный интерес исследователей к «романовским письмам».

Все дело в том, что уникальность «романовской иконы» состоит в том, что в российском  церковном искусстве XVIII-XIX веков стали преобладать традиции европейской культуры и тотальный отход от канонов. Но иконописцам из  Романова-Борисоглебска удалось сохранить достижения мастеров Ярославля и Костромы XVII века. Поэтому роль «романовской иконы» в истории русской иконописи этого периода так же велика, как и роль знаменитых палехских писем.

Четырехчастная икона Успение Богоматери, Николай Чудотворец, Пророк Илия, св. диакон Филипп и св. прп. Евдокия. 35,5 x 29,6 x 3,4.

Четырехчастная икона Успение Богоматери, Николай Чудотворец, Пророк Илия, св. диакон Филипп и св. прп. Евдокия. 35,5 x 29,6 x 3,4.

Пик расцвета иконописи в Романове-Борисоглебске пришелся на конец XVIII-первую треть XIX cтолетий. Именно этим периодом датируются почти все произведения, представленные сегодня на выставке. Мастера-старообрядцы очень трепетно хранили и передавали из поколения в поколение коллекции прописей с икон – контурных рисунков сюжетов. И во многом благодаря этому традиция романовского иконописания сохранилась в первозданном виде, без примеси внешних влияний.

Богоматерь Владимирская с предстоящими свв. прпп. Анастасией и Ксенией на полях. Конец 18 века. 30,3x25,3x3,3 см.

Богоматерь Владимирская с предстоящими свв. прпп. Анастасией и Ксенией на полях. Конец 18 века. 30,3x25,3x3,3 см.

Основными заказчиками романовской иконы были в основном богатое сословие России, ценители и знатоки этого элитарно-рафинированного письма, уровень которого чрезвычайно высок и в сегодняшние дни поражает своим изяществом самых искушенных знатоков иконописи. Отличительной чертой романовской иконы является виртуозность традиционного рисунка, а также пристрастие к четкой геометрии форм, которая требует безошибочной точности всех приемов письма. Иконы романовской традиции выделяет из общего круга особая теплота колорита, базирующаяся на вариантах оттенков нежно-розового, малинового и травянисто-зеленого. Мастера-иконописцы огромное внимание уделяли декоративному оформлению произведений, украшая иконы богатым растительным орнаментом. 

Святой Иоанн Предтеча. 31,4 x 26,8 x 2,9.

Святой Иоанн Предтеча. 31,4 x 26,8 x 2,9.

Главной целью выставки «Романовские письма», в которой представлена старообрядческая иконопись Ярославской провинции XVIII-XIX веков из музейных и частных собраний, во всем красоте и великолепии показать уникальную и самобытную традицию, которая имеет настоящее общероссийское значение.

Богоматерь Всех Скорбящих Радости. 41 x 34,1 x 3.

Богоматерь Всех Скорбящих Радости. 41 x 34,1 x 3.

Спас Вседержитель. 31,3 x 26,6 x 3.

Спас Вседержитель. 31,3 x 26,6 x 3.

ГАЛЕРЕЯ ИСКУССТВ ЗУРАБА ЦЕРЕТЕЛИ