Живопись. Фотография. Дизайн.

Register Login

История итальянского искусства. Том 2 – Дж. К. Арган

История итальянского искусства – Дж. К. Арган | Том 2

16 век был веком глубокого драматизма и контрастов не только в области религии, политики, философии и науки, но и в сфере искусства: на основе пересмотра всех ценностей в это время возникают идеи, на которых воздвигается здание культуры современной Европы. Это — век Реформации: протестантская Реформация заставляет католическую церковь пересмотреть и свою платформу, и линию поведе­ния. Религия — это уже не открытие вечных истин, а тревожные поиски божественного начала в человеческой душе, не слепое послушание авторитету, а выбор, определяемый ответственностью личности перед Богом. Точно так же новая наука — это не унаследованное от прошлых поколений знание, основанное на мудрости древних авторов, а вторжение в живую ткань действительности, не разгаданной до конца. Политика не сводится более к утверждению иерархии власти, дарованной свыше, а является борьбой сил, добивающихся неустойчивого равновесия. Искус­ство также не сводится более к созерцанию и представлению о существующем порядке вещей, а является беспокойным поиском и определением собственной природы, своих целей и путей своего смысла и бытия в историческом развитии. Зачем в художественной форме отра­жать сущность мироздания, если мир — загадка и составляет предмет непрерывных исследований? К чему восхищаться совершенной гармонией божественного творения, если Бог не в нем, а в недрах сознания, в натянутых струнах души, борющейся за свое спасение? Главная пробле­ма состоит отныне в линии поведения человека: в его отношении к Богу и в упорядочении религиозной жизни, в методе научных поисков и в накоплении соответствующего опыта. Искусство в своем развитии — это способ выявления отношения к жизни, а процесс его реализации как такового, его вспомогательная роль в достижении конечной цели духовно­го спасения представляются не менее важными, чем сам предмет художественного воплощения.

Книга "История итальянского искусства. В двух томах. Том 2" ДЖ. К. Арган - купить книгу Giulio Carlo Argan. Storia Dell`arte Italiana ISBN 5-05-002585-0 с доставкой по почте в интернет-магазине OZON.ru Книга "История итальянского искусства. В двух томах. Том 2" ДЖ. К. Арган - купить книгу Giulio Carlo Argan. Storia Dell`arte Italiana ISBN 5-05-002585-0 с доставкой по почте в интернет-магазине OZON.ru

Представление о чинквеченто как о веке безупречного классиче­ского искусства восходит к Джорджо Вазари, который высказал эту мысль в своих «Жизнеописаниях наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих», опубликованных в 1550 г. и значительно переработан­ных затем в 1568 г. Уже в то время весь XVI в. представляется Вазари разделенным на два периода, для первого из которых характерны развитие по восходящей линии с кульминацией духовной жизни и классической культуры, увенчанной фигурой Микеланджело, а для второго - упадок, представленный художниками, которые, не будучи в силах сравняться с «божественным» мастером, повторяют его манеру и формы. Тот, кто подражает искусству, а не природе, по мнению Вазари, является маньеристом. Если все внимание сосредоточено отныне на искусстве как методе, то его задачи видятся не в истолковании природы, а в выявлении своей собственной сущности. В самом деле, маньеристы описываются им как странные чудаки, стремящиеся преодолеть различ­ные «каверзы» искусства, но неизбежно натыкающиеся на новые, дабы с трудом начать все сначала.

Эта историческая оценка Вазари оказала влияние на позднейших историков искусства, которые в течение долгого времени продолжали усматривать в великих мастерах первой половины XVI в. глашатаев триумфа классического искусства, а в маньеристах второй половины века—выразителей его упадка и бесплодного метания, безразличного отныне к познанию и изображению природы, между противоположными полюсами правил и произвола или прихоти художника. Современное искусствознание реабилитировало, однако, «втоптанный в грязь» мань­еризм, показав, что искусство, независимое от объективной реальности и стремящееся выразить идею, сложившуюся в сознании художника, является искусством, направленным на познание скорей субъекта, чем объекта, а потому оно оказалось гораздо ближе к современным эстетическим понятиям. Но если маньеризм представляется более совре­менным, чем так называемое классическое искусство, то чем объяснить величие мастеров первой половины XVI в., то есть его «классиков»? Скорей всего, это обусловлено тем, что они не были классиками в прямом смысле этого слова и что великие проблемы века были поставлены именно в их творениях. Одним словом, если маньеризм в самом деле является движением антиклассическим, то это происходит потому, что кризис классического искусства, возрождения классической культуры намечается и совершается в творениях великих мастеров начала века.

Если классическое искусство - это ясное и ничем не замутнен­ное целостное мировоззрение, то никто из великих мастеров той эпохи не может считаться классиком. Ни Леонардо, для которого природа - это не истина, озаренная солнечным светом, а темная тайна, которую надо разгадать; ни Микеланджело, для которого отношения между человеком и Богом - это мучительная трагедия; ни Тициан, который наполняет свое искусство жизненными чувствами и страстями. Остаются Браманте, скончавшийся в 1514 г., и Рафаэль, ушедший из жизни в 1520 г., а вернее, лишь их римские творения, созданные во втором десятилетии XVI в. Но далее мы увидим, что классический характер искусства Браманте - это скорее видимость, чем реальная действительность, ибо он носит больше внешний, чем внутренний характер, и что Рафаэль в гораздо большей степени интересуется проблемами, поставленными Леонардо и Микелан­джело, а также венецианцами, и что среди всех художников своего времени он ясней других понимает самодовлеющую роль искусства.

Второй том «Истории итальянского искусства» Дж. К. Аргана посвящена главным образом периоду XVI-XVII веков, связанному в Италии с эпохой Возрождения и барроко. В XVIII веке ведущим центром итальянской культуры становится Венеция, наиболее выдающимися мастерами искусства которой были Дж. Б. Тьеполо и Каналетто. Значительное внимание уделяется искусству классицизма.

История итальянского искусства – Дж. К. Арган | Том 2 | Радуга | 1990 | ISBN 5-05-002585-0, 5-05-002590-7

Скачать книгу бесплатно

 

Смотрите также другие материалы:

История итальянского искусства. Том 1 – Дж. К. Арган

Истории знаменитых полотей. Н. Бойко

Произведения иконописцев Оружейной палаты Московского Кремля